Маълумот

Роҳнамои сагҳо

Роҳнамои сагҳо



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Саг дар робита бо одамон шояд ҳайвони дӯстона аст. Он бисёр вазифаҳоро иҷро мекунад - аз амният то ороишӣ. Муддати тӯлонӣ, саг аллакай ба одам кӯмак карданро ёд додааст, ки барои ин ҳайвонро қадр мекунем. Аммо агар пеш аз он ки сагҳо бо мо шикор мекарданд, ҳоло роҳҳо барои осонтар кардани зиндагии одамони солим ҳастанд.

Як гурӯҳи сагҳо мавҷуданд, ки онҳоро сагҳои дастурӣ меноманд. Мақсади асосии онҳо кумак ба одамони нобино ва биноён дар берун аз ҷой берун рафтан ва пешгирӣ аз бархӯрд бо ашё мебошад. Сагон дар тӯли якчанд сад сол ҳамчун сагҳои роҳнамо хизмат мекарданд.

Ва пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, ҳатто дар Олмон мактабҳо пайдо шуданд, ки ба ҳайвонот чунин малакаи муфидро таълим медиҳанд. Ин барои ҷуброн кардани мушкилотҳои собиқадорони собиқ ҳангоми набард кӯмак кард. Дар солҳои 1930, дар Амрико ва Англия чунин мактабҳо пайдо шуданд. Зотҳои интеллектуалӣ ба нақши роҳнамо беҳтарин мувофиқанд: Чӯпонони олмонӣ, Лабрадорҳо, Giant Schnauzers ва Rottweilers. Аммо омӯзиши зотҳои дигар низ иҷозат дода мешавад.

Одами нобино аксар вақт дар тасмимгириҳояшон хато мекунад, аммо тасмим дар бораи он ки як ёвари чаҳор пой рост аст. Баъзе афсонаҳо сазовори debunking мебошанд.

Сагонҳои роҳнамо инчунин метавонанд ҳамчун посбон хидмат кунанд. Одамон аксар вақт ҳатто одамони нобиноеро, ки дар назди онҳо саг ҳастанд, ҳасад мебаранд. Чунин ба назар мерасад, ки ин ҳайвон на танҳо ба соҳибаш кӯмак мекунад, балки онро муҳофизат мекунад. Дар асл, сагбачаҳо, ки ҳатто нишонаҳои каме бадбиниро нишон медиҳанд, барои роҳнамоии мактаб қабул карда намешаванд. Дар асл он аст, ки шахси кӯр маҷбур аст, ки бо бегонагон дар тамос шуда, ба онҳо муроҷиат кунад. Ҳайвони хашмгин метавонад мехоҳад соҳиби худро муҳофизат кунад ва тарсонад, ба шахси бегона ҳамла карда, дар вай хатарро ҳис кунад. Шумо набояд дар чунин дӯсте на танҳо ёвар, балки посбонро дидан мехоҳед. Бигзор он як вазифаро иҷро кунад, аммо босифат.

Сагҳои роҳнамо соҳибони худро аз сари роҳ пеш мебаранд. Ин як тасаввуроти хеле маъмул аст. Аммо саги роҳнамо соҳиби мошинро дар роҳ намегирад ва ба сигнали ҳаракат диққат медиҳад. Ҳайвон одат кардааст, ки шахсро ба гузаргоҳ бурд ва дар назди ҷои нишони шинос ё дар канори роҳ истад. Умуман, чунин ҳисобида мешавад, ки сагҳо кӯр ҳастанд. Дар ҳар сурат, онҳо рангҳоро аз мо фарқ мекунанд. Аз ин рӯ, шумо наметавонед аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба ин ё он сигнали трафик посух гӯянд. Қарор дар бораи чӣ гуна ва кай гузаштан аз ҷониби шахс бояд қабул карда шавад. Ва дар ин ҷо якчанд қарорҳо мавҷуданд. Баъзе нобиноён кӯшиш мекунанд, ки равиши мошинро бишнаванд, дар ҳоле ки дигарон аз роҳгузарон кӯмак мепурсанд. Қотилтарин дастеро бо асо ба пеш гузошт ва ба ҳаракат оғоз кард. Ин хуб аст, агар гузаргоҳҳо бехатар бошанд ва бо сигналҳои садоӣ муҷаҳҳаз карда шаванд. Пас аз тасмим гирифтан аз роҳ, шахс ба саг фармон медиҳад: “Ба пеш!”. Ва ҳайвон ба тарҷумаи соҳиби саросари роҳ оғоз мекунад. Аксар вақт одамони оддӣ мекӯшанд, ки ба шахси нобино дар чунин ҳолат кӯмак кунанд, аммо барои худ таваҷҷӯҳи иловагии сагро ба худ ҷалб кардан лозим нест. Шумо набояд бо ӯ сӯҳбат кунед, ӯро бо ғизо, оҳанин лаззат баред, кӯшиш кунед, ки флирт. Бояд ба шахси нобино кӯмак кунад, на ба ёрдамчии ӯ.

Саги роҳнамо инчунин вазифаҳои худро дар хона иҷро мекунад. Вақте ки саг ба хона меояд, он аз халос шудан халос шуда, ба саги хеле оддӣ мубаддал мешавад. Ҳайвон бозӣ хоҳад кард, устухонҳо мечаспад, бо соҳиби ҷойгаҳ ҷаҳида ва меҳмононро пешвоз мегирад. Бигзор саг, ҳадди аққал дар хона, аз кораш халос шавад ва худаш бошад.

Сагҳои роҳнамо бо дигар сагҳо бозӣ намекунанд. Ҳангоми кор, ин ҳайвонҳо рисолати худро иҷро мекунанд. Он шахс ба зудӣ ҳасадашро нигоҳ медорад ва намегузорад, ки онҳо бо ҳамтоёни худ парешон шаванд. Ҳама гуна саг муносибатро бо хешовандон дӯст медорад. Баъзе нобиноён на танҳо роҳнамо, балки сагҳои дигарро низ нигоҳ медоранд. Ва онҳо бо ҳамдигар ва инчунин бо сагҳои ҳамсоя хеле хуб муомила мекунанд. Шумо танҳо бояд вақти бозӣ ва вақтро барои хидмат тақсим кунед. Роҳнамоҳое мавҷуданд, ки дар маҷмӯъ нисбат ба саг бештар ба ҷомеаи инсонӣ таваҷҷӯҳ доранд.

Сагонҳои дастурамал ба ақл, клик ё ангуштони дасти бегонагон муносибат мекунанд. Дар кӯчаҳои шаҳрҳо одамон одатан чунин сагҳоро бо ҷунбиш, клик ё ҳуштак салом медиҳанд. Ман ҳайронам, ки онҳо аз саг чӣ ҷавобро интизоранд? Эҳтимол дорад, ки ӯ ҳоло ҳам ба эксцентрик нигоҳ мекунад, аммо масъала аз ин дуртар нахоҳад рафт. Роҳнамо кори муҳиме дорад, ки аз ӯҳдаи он парешон шудан мумкин нест. Ҳайвон худро идора мекунад ва ба сигналҳои беруна, ки ба миссия халал мерасонад, вокуниш намекунад.

Сагҳои роҳнамо хато намекунанд. Мутаассифона, ҳеҷ чиз дар ин ҷаҳон комил нест. Ҳатто роҳнамои беҳтарин вақт аз вақт хато мекунад. Баъзан соҳибон хавотиранд ва мехоҳанд, ки мушкилиро ҳатман ҳал кунад. Баъзеҳо сагҳоро ба курси худ мебаранд, ки мехоҳанд ихтисоси худро "беҳтар" кунанд. Аммо ин осон аст, ки онро ҳамчун хатои оддӣ қабул кунед. Вақте ки саги дастур ягон кори хато мекунад, калид пешгирии такрор шудани он мебошад. Ва муҳим аст, ки пайдарпаии дурусти ҳаракатҳо ва таъриф кардани ҳайвонот. Ҳамин тавр, вақте ки тренер сагро ҳамон як амалро такроран такрор мекунад, сухан дар бораи ислоҳи хато ё тақвияти маҳорати нав меравад.

Сагҳои дастур иҷтимоӣ нестанд. Баъзе одамон аз фиристодани сагбачаҳои худ ба мактаби роҳнамо метарсанд, зеро аз тағир додани хусусияти он метарсанд. Чунин ба назар мерасад, ки саг бозпас ва бебаҳо мешавад. Аммо мураббиён аз чунин бадгумонӣ ханда мекунанд, хусусан вақте ки дар бораи бозигарони машҳури Лабрадор. Ин зот, аслан, набояд ба ҷомеа зиддиятнок бошад. Вақте ки инсон ба роҳнамо ниёз надорад, вай танҳо ором мегирад. Бе кор, ин сагҳо хушбахтона рафтор мекунанд, онҳо одамонро дӯст медоранд ва ба назарам мехоҳанд бо ҳама шинос шаванд. Лабрадорҳо ҳатто дар чунин лаҳзаҳо метавонанд каме содда ва заиф бошанд. Аммо вақте ки онҳо ба кор меоянд, онҳо табдил меёбанд ва аз саги бачагона ва меҳрубон, ба ёрдамчии ҷиддӣ табдил меёбанд.

Сагҳои роҳнамо ба ронандагони таксӣ монанданд. Бо баъзе сабабҳо, одамон фикр мекунанд, ки одамони нобин ба саги худ ба куҷо рафтанашонро ба онҳо нақл мекунанд ва онҳоро ба сӯи макони худ мебаранд. Аммо ин ҳақиқат нест. Ба роҳнамо таълим дода мешавад, ки танҳо аз як нуқта ба ҷои дигар гузаред, шахс бо ҳимояти даҳонӣ ва назорати ҳашар ҳайвонро роҳнамоӣ мекунад. Сагон аз роҳрав то пиёдагард омӯхта мешаванд. Агар ба шумо лозим ояд, ки дар мобайни блоки муассисаҳо ба мағоза ворид шавед, шумо бояд то панҷ фармоишро то дари дилхоҳ диҳед. Эҳтимол, ба шумо инчунин лозим аст, ки дар даре, ки дар назди дарвоза нишастаед, ба кӯмаки шахси чашмрас ниёз доред. Саг номҳои дӯконҳоро хонда наметавонад ва дақиқ намедонад, ки шахс ба куҷо меравад. Аммо, агар ӯ зуд-зуд ба ҳамон ҷое биравад, шумо метавонед роҳнамо омӯзед, то устоди худро дар он ҷо барад. Саг амалҳои такроршавандаро дарк мекунад, хусусан агар онҳо бо ситоиш ва подош дар шакли хӯрок ҳамроҳ бошанд.

Сагҳои роҳнамо пас аз мактаб таҳсил намекунанд. Ҳайратовар аст, ки ҳатто одамони нобино сагҳои худро таълим медиҳанд. Роҳнамоҳо ба раванди доимии таълимӣ одат карда, ба чизҳо ва фармонҳои нав одат мекунанд. Соҳибони онҳо хатсайрҳои нав, истгоҳҳои нақлиётӣ, мағозаҳоро азхуд мекунанд. Бартарии ҳайвони соҳибақл маҳз дар он аст, ки он метавонад ниёзҳои нави одамро омӯзад ва азхуд кунад.

Саги роҳнамо набояд шӯрид. Ин тақрибан бузургтарин афсона дар бораи сагҳои дастурӣ аст. Баъзе селексионерон аз шумо хоҳиш мекунанд, ки сагҳои худро дар вақти баргаштан ва кор карданашон напурсед. Дар асл, ин савол комилан дар дасти соҳибон аст. Шумо бояд аз шахси нобино пурсед: оё саги худро паридан мумкин аст? Баъзе соҳибон муқобили ин чизе надоранд, дигарон бошанд инро дар вақти кор кардан итминон намедиҳанд. Нуктаи калидӣ дар ин ҷо тамос бо соҳиби аст. Далели он, ки саги роҳнамо дар назди шахси ором нишастааст, маънои онро надорад, ки он кор намекунад. Ин танҳо он аст, ки кори ӯ аз назар дур мондааст. Агар соҳибаш намехоҳад, ки саги вай зарба занад, пас шумо бояд хоҳишҳои ӯро эҳтиром кунед ва аз чунин хоҳиш даст кашед. Баъзан муҳаббати саг ҳатто метавонад ба мушкилот мубаддал гардад. Роҳнамои хушмуомила, дар посух ба меҳрубонӣ, метавонад ба кӯдак лағжад, то ӯро тороҷ кунад. Ин метавонад кӯдакро тарсонад. Чизе, ки ба саг пайдо мешавад, метавонад ба шахс ҳамчун амали таҷовузкорона зоҳир шавад.

Шумо бояд барои саги роҳнамо пардохт кунед. Дар Русия одамони гуруҳи нобино бо як созишнома бо маркази таълимӣ ва гурба метавонанд сагро ройгон ба даст орам. Шумо бояд ҳуҷҷатҳои муайянро пешниҳод кунед ва дар хати мувофиқ бошед. Одатан, як дастури Лабрадор бояд то як сол интизор шавад, аммо саги чӯпон - тақрибан се моҳ. Ин тартиб хеле душвор аст. Шумо метавонед саги худро барои ниҳод ба ниҳолхона фиристед. Хусусан анҷом додани тамоми курси худ ниҳоят душвор хоҳад буд. Бо дарназардошти он, ки марказҳои пардохтшуда саги омодашударо то 100 ҳазор рубл талаб мекунанд, харид кардани саги зоти дилхоҳ ва додани он осонтар аст.

Сагҳои роҳнамо нодиранд. Дар Амрико ва Аврупо системаи омодасозии чунин ҳайвонҳо мавҷуд аст. Аз хизматрасонии онҳо 90% шахсони нобино истифода мебаранд, ҳол он ки дар кишвари мо ин рақам тақрибан 20% -ро ташкил медиҳад.

Ҳама гуна саг метавонад роҳнамо гардад. Коркунони касбии саг бодиққат сагҳоро интихоб мекунанд, то ки онҳо роҳнамо шаванд. Беҳтарин барои ин нақш намояндагони зотҳо ба монанди Лабрадор, тиллоӣ ретривер, Колли, олмонҳо ва чӯпонони осиёии шимолӣ мебошанд. Тибқи омор, танҳо ҳар чорум саг ба тамоми талабот ҷавобгӯ аст. Гимнҳои сагбача аз синни яку ним моҳ барои фитнес санҷида мешаванд. Саг бояд нисбати соҳибаш оромӣ, итоаткории амиқ зоҳир кунад. Онҳо бояд ёд гиранд, ки ба садои ғайриоддӣ парешон нашаванд. Тибқи омор, сагбача, ки падару модараш аллакай роҳнамо буданд, беҳтарин имкони такрори ин тақдирро дорад.

На ҳама муассисаҳо бо саги роҳнамо иҷозат дода мешаванд. Роҳнамои соҳибони саг баъзан маҷбуранд, ки бо вазъияти нохуш дучор оянд. Ба дорухона, мағоза ё ҷои ҷамъиятӣ ба шахси ҳайвон роҳ дода намешавад. Дар ин ҳолат, ҳеҷ зарурате нест, ки ҷанҷол кунад ва ҷанҷол кунад. Ҳақиқат дар паҳлӯи шахси нобиност. Вай метавонад барои ҳайвони худ як шиноснома пешниҳод кунад ва шарҳ диҳад, ки барои рад кардани вуруд ҳеҷ асосе нест. Агар ин ёрӣ надиҳад, пас шумо метавонед ба маъмур муроҷиат кунед. Беҳтар аст, ки ҳангоми сӯҳбат ҳайвон худро дар назди худ нигоҳ дорад, на ба гардиши он. Кӯшиши монеъ шудан ба шахси бо саги роҳнамуда вайрон кардани қонун аст, ҳатто ҳуқуқ ба воситаи суд ҳимояи шахсро ҳимоя мекунад. Агар дар наздикии ҷои истиқомат якчанд мағозаҳо вуҷуд дошта бошанд, пас беҳтар аст бо ташрифи кормандон бо саг дар он ҷо сӯҳбат кунед. Ва дар муассисаҳои хидматрасонии инфиродӣ, ки дар он ҷо хӯрокворӣ дар назди тирезаҳо кам аст, оқилона аст, ки саги худро дар назди даромадгоҳ гузоред ва аз кормандон ё одамони дигар кӯмак пурсед.

Сагеро ҳидоят кардан мумкин аст, ки бе халта ронда шавад. Ин соҳиб медонад, ки саги ӯ меҳрубон аст ва ба дигарон зиён намерасонад. Одамони дигар метавонанд аз тарафи саги калон тарсонда шаванд. Илова бар ин, вай метавонад бо касоне, ки чунин ҳайвонҳоро дӯст надоранд, низоъ ба вуҷуд орад. Ҳаракати якбораи саг кӯдак ё пиронсолонро метарсонад. Ҳамин тавр, ҳангоми сафар бо нақлиёт ё ягон ҷои ҷамъиятӣ, беҳтараш дар дастур пӯшидани пӯст беҳтар аст. Дар ин ҳолат, қоидаҳои рафтор бо қоидаҳои рафтори соҳибони ҳайвоноти оддӣ якхела мебошанд. Роҳнамоҳо низ ба ин таҷҳизот одат кардаанд ва чанд дақиқа дар дохили он оромона тоб меоранд. Одамони гирду атроф ташвишҳо дар бораи осоиштагии ақлро қадр мекунанд.

Сагҳои роҳнамо дар нақлиёти ҷамъиятӣ манъ аст. Хушбахтона, барои шахсони нобино қонуни Русия ба сагҳои роҳнамо иҷозат медиҳад, ки аз нақлиёти ҷамъиятӣ ройгон истифода баранд. Онҳо метавонанд ҳам дар қатора ва ҳам дар қисмҳои мусофиркашони ҳавопаймо сафар кунанд.

Сагҳои роҳнамо аз сагҳои муқаррарӣ камтар зиндагӣ мекунанд. Ин ҳам афсонаи умумист, ки ҳеҷ асос надорад. Зиндагии саги роҳнамо ба саги оддӣ монанд аст. Аммо то чӣ андоза онҳо ҳамчун ёрдамчӣ кор карда метавонанд, ин саволи инфиродӣ аст. Баъзе одамон, ҳатто ҳангоми ба нафақа баромадан, фаъолона кор мекунанд ва сагҳо низ метавонанд ҳамин тавр рафтор кунанд, дар пирӣ ёварони содиқ боқӣ монанд.


Видеоро тамошо кунед: ALiK Boboev - Наздикиҳои Туйш 2020 (Август 2022).