Маълумот

Айкидо

Айкидо



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Айкидо (тарҷума аз забони японии "ai" - "ҳамоҳангӣ", "ки" - "энергетика", "кор" - "роҳ, роҳ") як санъати ҳарбӣ аст, ки дар нимаи аввали асри ХХ аз ҷониби Ҷопон Морией Уешиба сохта шудааст ва синтези он аст. таҳқиқот дар бораи усулҳои гуногуни ҷанг, мафҳумҳои фалсафӣ ва дидгоҳҳои мазҳабӣ. Уешиба кӯшид, ки самти Бударо ба қадри имкон паҳн ва паҳн кунад, ки имкон дод муноқишаҳо бо зарари ҳадди ақал ба ҳарду ҷониб ҳал карда шаванд (ҳамла ва ҳимоятгар).

Таъкид дар айкидо ба муттаҳидшавӣ бо қувваи ҳамлаи рақиб ва аз нав самтгирии қуввати ҳамла равона аст (дар ҳоле ки бисёре аз санъати ҳарбӣ ба дидори қувва асос ёфтаанд). Барои азхуд кардани ин санъати мураккаб, бояд на танҳо ба азхуд кардани усулҳои гуногуни дифоъ ва ҳамла, афзоиши қувват, тобоварӣ, суръати аксуламал ва ғайра машғул шавад, балки вақти зиёдеро барои истироҳати назоратшавандаи бадан ва ақл, тарбияи шуур, рушди рӯҳ ва қувват сарф кунад (" ки ").

Суръати муосири мунтазам афзояндаи ҳаёт дар ҷомеа аз шахс қобилияти возеҳи назорат кардани эҳсосот ва эҳсосоти худро талаб мекунад, вазъро назорат мекунад ва ба стрессҳои афзояндаи рӯҳӣ меафзояд. Ва барои одамон, махсусан онҳое, ки дар тиҷорати шахсӣ ё кори зеҳнӣ машғуланд, торафт душвортар нигоҳ доштани бадани ҷисмонӣ мегардад.

Санъати ҳарбӣ яке аз роҳҳои ҳалли мушкилоти пайдошуда мебошад, аммо одатан шахсе, ки дар бораи самти мушаххаси санъати ҳарбӣ чизеро меомӯзад, дар бораи он, ки кӣ ва чӣ гуна устодони мактаби интихобкарда таълимоти ғалат ё афсонаҳои ғалат доранд, пайдо мешавад. Мо саъй хоҳем кард то ҳадди имкон дар бораи яке аз ин мактабҳо ҳарф бизанем ва ҳамзамон саъй мекунам, ки афсонаҳои бардавом ва маъруфро дар бораи айкидо бардорем.

Афсонаҳо дар бораи айкидо

Айкидо ҷои беҳтаринест барои оғози шиносоӣ бо олами санъати ҳарбӣ. Бисёре аз коршиносон дар аввал тавсия медиҳанд, ки якчанд солро ба омӯзиши услубҳои боз ҳам ҷиддитар бахшанд ва танҳо баъд аз он ба фаҳмидани Айкидо шурӯъ мекунанд. Бояд қайд кард, ки аксарияти устодони ин самт ин роҳро афзалтар донистанд.

Айкидо нисбат ба дигар санъати ҳарбӣ камтар муҳим аст. Ин ақида аксар вақт аз ҷониби одамоне, ки айкидоро танҳо аз тариқи овоз мешиносанд, изҳор мекунад. Воқеан, олами санъати ҳарбӣ як аст, илова бар ин, дар байни мактабҳои гуногуни Будо мубодилаи фаъоли техника ва ҳаракат мавҷуд аст.

Синфҳои Айкидо кор бо силоҳро дар бар намегиранд. Андешаи комил хато аст. Охир, асосгузори ин санъати ҳарбӣ шамшер ва найзаро моҳирона истифода бурд, қаҳрамони дивизия дар тавора бо найза. Ин таҷриба ӯро ба таври лозимӣ партофт. Баръакс, маънои айкидо (дар ҳар сурат, аксари ҳаракатҳои дифоӣ ва ҳуҷум, ки асоси ин санъати ҳарбӣ мебошанд) танҳо тавассути азхуд кардани яроқи самурайӣ фаҳмида мешавад. Ғайр аз он, бо назардошти як навъи либоси низомӣ баъзе ҳаракатҳо таҳия карда шуданд - инро ҳангоми фаҳмидани айкидо низ бояд ба назар гирифт.

Истилоҳи "аикӣ" бори аввал дар соли 1922 пайдо шуд, вақте Сокаку Такеда, ки замоне Уешиба Дайто-рю жужутсро таълим медод, ба шогирди собиқи худ омада, ба ӯ дар таълими санъати мубориза ба пайравони мазҳаби Омото кумак кард. Дарёфтани он, ки Морихей усулҳои Дайто-Рюро тағир дод, Сокаку аз ин ҳолат норозӣ шуд ва бо Уешиба розӣ шуд, ки ба номи услуби нави Будо О-Сенсей истилоҳи «аики» -ро истифода барад («Daito-ryu aikijujutsu» ба ҷои «Daito-ryu jujutsu») "). Инчунин чунин шуморида мешавад, ки ин истилоҳ бо иштироки фаъоли асосгузори мазҳаби Омото Онисабуро Дегучӣ интихоб шудааст. Пас аз чанде, худи Сокаку Такеда низ ба истифодаи истилоҳи «Дайто-рю аикижутсу» барои тавсифи санъати ҳарбии ӯ таълим дод. Писари Сокаку, Токимюн даъво кард, ки падараш, вобаста аз хусусият ва қобилияти донишҷӯён, ба "ют-джутсу" ба онҳое, ки танҳо ҷисми ҷисмониро таълим додаанд ва "аикӣ" -и пешрафтаро ба онҳое, ки ба дараҷаи баландтар расидаанд, таълим додааст.

Истилоҳи "Айкидо" -ро Морихей Уешиба таҳия кардааст. Дар ҳақиқат, бисёриҳо бар он ақидаанд, ки О-Сенсей тавассути ин истилоҳ ("акидо" тарҷумаи "роҳи (ба) ҳамоҳангсозӣ (ai) энергияи универсалӣ (ки)") мехост, ки моҳияти маънавии санъати офаридаашро инъикос кунад, ки ба барқарорсозии сулҳ ва ҳамоҳангӣ дар ҳама сатҳҳо мусоидат мекунад. одамизод. Дар асл, Ueshiba ба пайдоиши ин истилоҳ ҳеҷ рабте надорад.

Танҳо асосгузор Морихей Уешиба санъати Айкидоро азхуд кард. Дар ҳақиқат, малакаи O-Sensei бениҳоят баланд аст. Аммо, дар айни замон, Ueshiba бисёр донишҷӯёнро (аз ҷумла аврупоиҳоро) таълим дода, натиҷаҳои хеле баланд нишон доданд ва илова бар ин муносибати эҷодкорона, навоварона ба ин санъати ҷанг нишон доданд.

Барои тавсифи budo Morihei Ueshiba истилоҳҳои "Уешиба-рю жу-жутсу", "Аки-жу-жутсу", "Дайто-рю Аки-бужутсу", "Асахи-рю жу-жутсу" ва "Аки будо" истифода шудаанд, илова бар ин, охирин истилоҳҳои зикршуда бештар истифода мешуданд. Ин вазъ то соли 1942 сурат гирифт. Маҳз дар ҳамон вақт ташкилоти Дай Нихон Бутокукай, як созмони санъати ҳарбӣ, ки аз ҷониби ҳукумати ҳарбии Ҷопон дар давраи ҷанг назорат карда мешавад, ба стандартикунонии истилоҳоти марбут ба санъати ҳарбии муосир кор кард. Маҳз дар яке аз маҷлисҳо истилоҳи "айкидо" расман тасдиқ карда шуд (илова бар ин, худи Морихей дар як вақт ҳатто ҳузур надошт - танҳо Минору Хираи, менеҷери Кобукан Дожо Морихей, дар толор ҳузур дошт).

Шумо метавонед дар азхуд кардани акидо ё дар як муддати кӯтоҳ, пас аз як барномаи инфиродӣ ва ҳар рӯз муддати тӯлонӣ машғул шудан ё дар даҳсолаҳои омӯзиши муттасил ба муваффақият ноил шавед. Албатта, тарбияи ҳаррӯза, субот дар расидан ба ҳадафи муайян натиҷаҳои муайяне медиҳад. Аммо, дар айни замон, бештар аз муаллим ва аз он ки донишҷӯ моҳияти Будои интихобшударо мефаҳмад, вобаста аст.

Айкидо метавонад танҳо барои мудофиа истифода шавад. Ин фикр бо як сабаб ба миён омад. Ин далел он аст, ки дар замони таъсис ёфтани айкидо дар бисёр кишварҳо (аз ҷумла Ҷопон) санъати ҳарбӣ ба таври расмӣ манъ карда шуда буд. Танҳо бо илова кардани айкидо бо суханрониҳои дарозмуддат дар бораи зӯроварӣ, истифодаи қувваи рақиб бар зидди худ, таъсири мутақобилаи энергия, О-Сенсее монеаҳои бюрократиро паси сар кард ва норозигиро ба мақомот барангехт. Дар санҷиши наздиктар, шумо мебинед, ки дар ин санъат ҳам усулҳои мудофиа ва ҳам стратегияи ҳамла мавҷуданд (ба ҳар ҳол, мудофиа аксар вақт мегузарад). Дар ниҳоят, асоси ин санъати ҳарбӣ дониш ва малакаҳоест, ки дар тӯли садсолаҳо дар задухӯрдҳои хунини ҳаёт ва марг ба даст омадаанд. Дар чунин шароит, танҳо мактабҳои умумиҷаҳонӣ зинда монданд ва донишҷӯро ҳамаҷониба барои баргузории ҷанги воқеӣ омода кард.

Айкидоро ба санъати "сахт" (ё ҳарбӣ) ва "мулоим" тақсим кардан мумкин аст, ки бидуни ҳар гуна таҷовуз вуҷуд надорад. Ин ҳақиқат нест. Айкидо як системаи мукаммал ва худмаблағгузор аст ва усулҳо танҳо барои шурӯъкунандагон "мулоим" ба назар мерасанд - устоҳо дар мусобиқаҳо сахтгириро нишон медиҳанд (ҳадди аққал ҳунарҳои Уешиба ва Гозо Шиодаро дар ёд доред). Тақсимоти боло танҳо аз он сабаб рух медиҳад, ки баъзе омӯзгорон ягон ҷузъи иловагии ин санъати ҳарбиро дӯст намедоранд.

Рақобати айкидо вуҷуд надорад, аз ин рӯ, муайян кардани он ғайриимкон аст, ки кадом донишҷӯ ба даст овардааст. Дар ҳақиқат, ғолиб дар айкидо ҳеҷ гуна бозии спаррингӣ надорад, аммо ҳатто дар ҷараёни машқҳои мунтазам муайян кардан осон аст, ки ин санъати ҳарбиро кӣ хубтар азхуд кардааст.

Дар Айкидо ҳиллаҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шумо пирӯзӣ меоранд. Дар асл, санъати айкидо як системаи принсипҳои ҳаракати табиат мебошад, ки бо ёрии он шумо метавонед ҳар низоъро бо зарари камтарин ба худ ва ба ҳамлагаро ҳал кунед. Дар ниҳоят, принсипи асосии айкидо: "Худро аз зарбаҳо муҳофизат кунед ва душманро аз зарбаҳои онҳо нигоҳ доред."

Усулҳои айкидоро азхуд карда, духтари заиф ба осонӣ метавонад як марди қавии баландро мағлуб кунад. Эҷоди Айкидо Уешиба, ҳамчун ватандӯсти ҳақиқӣ, боварӣ дошт, ки ин санъати ҳарбӣ ба японҳо дар ёфтани худ, барқарор кардани рӯҳияи ҷангии гумшуда ва беҳбуди фазои маънавии миллат кӯмак хоҳад кард. Аз ин рӯ, заифии ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ дар Айкидо ҳеҷ гоҳ пазироӣ карда намешавад ва ҳатто камтар кишт карда мешавад. Аммо қобилияти назорат кардани тавоноии шумо ва қувваи ҳамла ба воқеан имкон медиҳад, ки рақиби қавитар мағлуб шавад.

Айкидо одатан аз ҷониби одамони ҷисмонии заиф ё бемор бо мақсади диверсификатсияи вақти истироҳатии онҳо амалӣ карда мешавад. Айкидои моҳирона таълим додашуда як озмоиши воқеии қобилияти бадан ва рӯҳияи донишҷӯ мебошад. Бо шарофати ин санъат, шахс метавонад аз блокҳои беруна ва дохилӣ, фишор ва тасаввуроти нодуруст дар бораи дунё ва дар бораи худ халос шавад. Натиҷаи дарсҳо на танҳо ба даст овардани қобилияти назорат кардани ҳама гуна вазъияти муноқишавӣ (ва на ҳатман ба "нишон додан" дар сатҳи ҷисмонӣ), балки пирӯзӣ аз тарсу ҳаросҳои шахсии худ, ба даст овардани ҳамоҳангӣ бо худ ва табиат мебошад.

Фарқ надорад, ки устоди акидо донишро дар куҷо ва чӣ гуна ба даст овардааст. Муддати тӯлонӣ, санъати ҳарбӣ манъ карда шуда буд, аз ин рӯ омӯзиши ин ё он Budo аз китобҳо (баъзан на он қадар дақиқ тарҷума шудааст ва на бо дасти худ аз нав навишта шудааст) ва каме баъдтар - аз видео кассетаҳо. Агар ҳунари шумо санъати айкидоро ба ин васила омӯхтааст ва ҳатто "дасти" худро барои ғанӣ кардани ин санъати ҳарбӣ бо техника, ҳаракатҳо ва принсипҳои нав гузоштааст, пас шумо набояд вақти омӯзиши таълимоти ин шахсро барбод диҳед. Маҳорати ҳакимӣ аз қалб ба дили муаллим мегузарад, ки чӣ гуна онро ба донишҷӯ медонад ва медонад. Танҳо дар ин сурат метавон моҳияти аслии Айкидоро фаҳмид.


Видеоро тамошо кунед: Стивен Сигал даёт мастер-класс по айкидо в Москве (Август 2022).