Маълумот

Ҳайвонҳои маккорона

Ҳайвонҳои маккорона


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Дар табиат, зудтарин ва қавӣ одатан пирӯз мешавад. Тааҷҷубовар нест, ки баъзе ҳайвонҳо ба тарзи дигар, даврӣ ва маккорона амал мекунанд.

Дар натиҷа, ҳайвоноте ҳастанд, ки қобилиятҳои хеле баланд ва махсус доранд. Мутобиқсозии онҳо ба муҳити онҳо ба онҳо имкон медиҳад, ки қурбониёни худро фиреб диҳанд. Онҳо ҳатто дар бораи хатаре, ки наздик аст, гумон намекунанд. Вақте ки ҷабрдида қотилашро ошкор мекунад, хеле дер шудааст. Дар зер баъзе аз ҳайвонҳои аҷибе, ки табиат офаридааст, оварда шудааст.

Доми думдор. Дар Мексика ва Амрикои Марказӣ море мавҷуд аст, ки кантил ном дорад. Вай аз берун ба воҳиди мис-сари Амрико монанд аст. Газидани кантил хеле заҳролуд аст, ки дар натиҷаи он хунравӣ ба вуҷуд меояд, нокомии гурда имконпазир аст. Агар ҷабрдида дар давоми якчанд соат ёрии таъҷилии тиббиро қабул накунад, вай мемирад. Морҳои хирадманд заҳри онҳоро танҳо барои тӯр нигоҳ доранд. Онҳо бо ҳайвоноти майда хӯрок мехӯранд, ки ба онҳо паррандагон, қурбоққаҳо, гусфандҳо ва ҳатто баъзе ширхӯрон дохил мешаванд. Cantile мисли кобра зуд нест - вай дорои ҷисми вазнин ва кӯтоҳ аст, ки имкон намедиҳад, ки пас аз тӯҳмат ба зудӣ канда шавад. Аз ин рӯ, табиат чунин морро бо тӯҳфаи маккорона сарфароз намуд, ки барои ба доми худ гирифтор шудани ҷабрдидагон кӯмак мекунад. Кантил нӯги сафед ё дурахшон зард дар дум дорад. Ҳангоми ҳаракат кардан, мор ба кирми парранда тақлид мекунад. Чунин доми ҳайвонҳои хурдро, ки барои нақши қурбонӣ мувофиқанд, ба осонӣ фиреб медиҳанд. Танҳо чизе ки боқӣ мондааст, бояд ба шикорчиёни соддатар наздик шуда, заҳри марговарро истифода барад. Якчанд морҳои дигар аз ин ҳилла истифода мебаранд, аммо ин мори фиребгар машҳуртарини онҳост.

Сангпушт бо даҳони тимсоҳ. Дар сангпушт тасодуфан як тӯъмаи хатарнокро тасаввур кардан мумкин аст. Дар ҳамин ҳол, дар Амрикои Шимолӣ чунин ҳайвон дар оби тоза зиндагӣ мекунад, ки вазнаш ба 100 кило мерасад. Сангпушти баҳрӣ дарёҳо, кӯлҳо ва ботлоқҳоро интихоб кард, асосан дар ҳавзаи Миссисипи. Ҳайвон наметавонад сайди худро ба даст орад, аммо вай чангол ва даҳони тез дорад. Барои сайд кардани қурбониёни худ, ин сангпушт методи шикори шикорчиро истифода мебарад. Дарранда дар об ҳаракат мекунад ва ба тарафи санг бехатар аст. Дар ин ҳолат, даҳони сангпушт васеъ аст. Забон замимаҳои гӯшти сурх дорад, ки ба кирм шабоҳат дорад. Вай моҳигириро ба назди ӯ партофт. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки тӯрро сайд кунанд ва ба болини пурқудрати сангпушт афтанд. Ин техникаи доно дар рӯзҳои чошт беҳтар кор мекунад, вақте ки тӯҳфаҳо домро хуб мебинанд. Шабона, сангпушт ба намуди дигари шикор мубаддал мешавад - ягон ҳайвони зиндаи оҳиста ва ё ҳатто дона ба даҳони вай.

Шарқ хирс. Ин акул яке аз ҷолибтаринҳо дар оилаи худ аст. Дар ибтидо аз Австралия вай лақаби худро "wobbegong" гирифт, ки маънои ришаш ҳасадхӯр дорад. Баръакси аксарияти муттаҳидони худ, ин дарранда оҳиста ҳаракат мекунад ва намедонад чӣ гуна тӯъмаи худро дарёбад. Шарора афзалтар аз қаъри қаъри баҳр пинҳон мешавад. Ба он рангкунии бомуваффақияти муҳофизати онҳо мусоидат мекунад, ки онҳо аз ҳам ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳам сайди эҳтимолии дигар пинҳон мешаванд. Замимаҳои гӯшти атрофи даҳони дарранда, ки ба риш монанданд. Онҳо манфиати дукарата доранд. Силуэтикии аккос нисбат ба заминаи поёни мулоимтарро мулоим мекунад ва камуфляжро такмил медиҳад. Бале, ва моҳиёни хурд ба чунин пайдоишҳо таваҷҷӯҳ доранд, онҳо ба сӯи як даранда табдил меёбанд. Аммо яке аз намудҳои аккоси ришдор техникаи ҳиллаи гуногунро бештар истифода мекунад. Дар асл, ин амалҳо ҳамон тавре, ки дар боло зикр шудааст, амал мекунанд. Аккос думи худро мепӯшад ва ҳамин тариқ моҳии майда-чуйдаро фиреб дода, онҳоро ба дом медарорад. Даррандаи ҳайвони хеле фасеҳ аст, ки он метавонад дар тӯли чанд лаҳза рӯй гардонад. Ҳама моҳӣ, ки ба думи дақиқи ангуштзанӣ ҳавасманданд, дар сонияҳо тӯъма мешаванд. Илова бар ин, дум ғайриоддӣ аст - он шохааш ночиз дар нӯги ва нуқтаи торик ба чашм монанд аст. Доми ба моҳӣ хеле монанд аст. Дарозии аккоси дарозӣ 3,5 метрро ташкил медиҳад, аммо одамон набояд аз он натарсанд - мо ба он танҳо манфиатдор нестем.

Англер. Дар зери об зери об моҳӣ зиндагӣ мекунад, ки бо намуди даҳшатноки худ ва малакаҳои аҷиби репродуктивӣ маълум аст. Монти моҳӣ машҳуртарин даррандаи дом аст. Аҷиб аст, ки ин техника танҳо ба духтарон хос аст. Сутунаки тағирдодашуда ҳамчун доми амал мекунад. Он аз болои даҳони дарранда, мисли қалмоқи моҳигир, мебарояд. Дар охири чунин ташаккул мақоме ҳаст, ки ба пиёз монанд аст. Он дорои бактерияҳои люминесентӣ мебошад, ки ба монанди оташфишон нури кабуд-сабз эҷод мекунанд. Пӯсти моҳии дахшатнок нури кабудро инъикос намекунад, балки онро фурӯ мебарад. Дар натиҷа дар сутуни об танҳо қалмоқе намоён аст, дар ҳоле ки худи монах моҳӣ нонамоён мемонад. Доми моҳӣ худ ба худ ҷалб мешавад, аммо вақте ки онҳо ба рӯшноӣ мерасанд, дарранда аз торикӣ болотар мешавад ва тӯрро фурӯ мебарад. Ҷолиб он аст, ки маймун дорои устухонҳо ва меъдаҳои фасеҳ аст, ки метавонад тӯрро аз андозаи худ ду маротиба фурӯ барад!

Мори хайма. Чунин мор дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ пайдо шудааст. Ҷои зисташ об ва хӯроки он моҳӣ аст. Хусусияти асосии ин махлуқ даҳони аҷиби гӯшти дар болои сар аст. Равандҳо хеле ҳассосанд ва бо кӯмаки он мор ҳар гуна ҳаракатро дар об кашида, ба моҳии дар наздикӣ буда ҳамла мекунад. Боз як хусусияти ҷолиб дарранда ин суръати бениҳоят ҳамла мебошад. Барои гирифтани лотерея танҳо 15 миллисекунд лозим аст. Аммо моҳӣ инчунин бо рефлексҳои пурқуввати муҳофизаткунанда муҷаҳҳаз карда шудааст, аз ин рӯ ҳатто суръат на ҳама вақт ба муваффақ шудан муваффақ намешавад. Маҳз аз ин рӯ, мор барои ба доми худ гирифтани тӯда, аз ҳиллаҳои бераҳм истифода мекунад. Мори моҳиро ҳис карда, мори хамида бадани худро каме парешон мекунад. Моҳӣ фавран ба парвоз шитоб мекунад, аммо мор маҳз интизори он аст, ки сарашро зуд гардонад ва моҳӣ ба даҳони худ дарояд.

Гиряи сабз. Агар даррандаҳои дар боло номбаршуда хусусиятҳои бадани худро ҳамчун ришват истифода баранд, пас гиёҳи сабз аз чунин бартарӣ маҳрум карда шудаанд. Аммо як паррандаи соҳибақл ва ботаҷриба шикори моҳиро бо ёрии воситаҳои импровизатсионӣ омӯхт. Бо мақсади ҷалб кардани моҳӣ, парранда дар рӯи об чизи ош ё ҷолиб мегузорад. Моҳии майда ба зиёфати наздиктар шино мекунанд ё танҳо ба назар мерасанд ва фавран ба гушаки парранда меафтанд. Техникаи мазкур барои ҳамаи гиёҳҳои сабз маъмул нест, танҳо донотарин. Ин ҳиллагарон ҳатто бо намудҳои гуногуни доми озмоишшуда. Баъзе гусфандон аз мурғчаҳо, ки мардум онҳоро мехӯронанд, дуздӣ мекунанд ва баъд онро барои шикорашон истифода мебаранд. Дигар паррандагон моҳии хурдро ҳамчун доми моҳӣ истифода мебаранд ва ҳамин тариқ барои сайд кардани калонтарашон имконият пайдо мекунанд. Чӣ гуна гусфандони сабз моҳиро бо доми моҳӣ омӯхтанд, касе намедонад. Баъзе олимон боварӣ доранд, ки ин паррандагон ин маҳоратро аз одамон гирифтаанд. Шояд гӯрбачаҳо хеле бодиққат бошанд ва бо истифодаи истифодаи он, ки моҳии хурд дар атрофи ҳама гуна ашёе, ки ба об афтидааст, парронд. Дар ҳар сурат, ин рафтор инстинктивно нест, ки гиёҳи сабзро даррандае боақл ва маккорона месозад.

Хатои фиребгар. Хатогиҳои шикор, ки ба мо ҳайратангезанд, яке аз ҳашаротҳои марговари шикор мебошанд. Гарчанде ки онҳо чандон тез нестанд, онҳо дар арсеналашон роҳҳои гуногуни ихтирокоре доранд. Баъзе иштибоҳҳо худро мӯрчагон мепӯшонанд ва ҳамин тариқ барои шикори худ имконияти хубе ба даст меоранд. Дигарон барои пинҳон кардани тӯъмаи худ, пинҳонкориро истифода мекунанд. Дар байни иштибоҳҳои аҷиби шикор, онҳое, ки дар тортанакҳо ғизо мегиранд, фарқ мекунанд. Ҳангоме ки шикорчӣ веберо пайдо мекунад, вай онро бо пойҳояш такон медиҳад ва импулсҳои монандро ба ларзишҳои ҷабрдида дар тор мефиристад. Тортанак тасмим мегирад, ки вақти он расидааст, то сайти ҳайвони худро ҷашн гирад, аммо худаш ба даруни ҳайвони ваҳшӣ афтад. Фиреб дар ногаҳонии ӯ бераҳм аст.

Нозияҳо. Ин ҳайвонот, инчунин бо coati низ маъруфанд, ба оилаи руконҳо мансубанд ва дар Амрикои Лотин маъмуланд. Духтарон ва кӯзаҳо одатан дар гурӯҳҳои калон зиндагӣ мекунанд, дар ҳоле ки писарон танҳо зиндагӣ карданро бартарӣ медиҳанд. Ҳайвонот асосан аз кирмҳо, меваҳо, ҳашаротҳо ва тухм паррандаҳо ғизо мегиранд. Бо вуҷуди ин, найчаҳо чанголҳои сахт ва дандонҳои калон доранд, ки барои шикор кардани ҳайвоноти калонтар имконият медиҳанд. Тасодуфӣ нест, ки табақи дӯстдоштаи coati ин игуанаи сабз аст. Ин калтакалоси калон дар дарахтҳо зиндагӣ мекунад, ки ин ба фиреби он мусоидат мекунад. Coati дар шикори худ фиреби гурӯҳиро истифода бурда, пас аз он ба асирӣ бурда мешавад. Баъзе ошӯбҳо ба дарахт меафтанд ва игуанаро метарсонанд. Калтакалос ба поён мевазад, дар он ҷо гурӯҳи дигари даррандаҳо аллакай интизоранд. Мутаассифона барои игуасҳо, онҳо инстинкт доранд, вақте ки дар хатар қарор дорад, аз дарахт ба замин афтид. Ҳамин тариқ, ҳиллаи coati, ҳарчанд оддӣ, хеле муассир мешавад.

Фирӯзҳо барои наҷот мубориза мебаранд. Ҳама қобилияти оташфишонро барои тавлиди нур медонанд. Чунин биолюминессия воситаи иртибот барои ҳашарот ва имконияти ҷалб кардани диққат аст. Ҳамин тавр, оташдонҳои Photinus, байни духтарон ва писарон фарқ мекунанд. Духтарон бар хилофи мардони худ болҳои кӯтоҳ доранд, ва онҳо парвоз карда наметавонанд. Вақте ки мавсими ҷуфтшавӣ меояд, писарон дурахшон мешаванд ва милт мекунанд, то духтарон ҷалб шаванд. Онҳое, ки дар посух гирифтанд, низ оташ мегиранд. Ҳар як намуд дорои дурахши беназири худ мебошад, ки ба онҳо дар ёфтани якдигар кӯмак мекунад. Аммо оташдонҳои Phururis бештар ҳиллагар ҳастанд. Духтарони онҳо ба дурахши духтарон Photinus тақлид карда, мардони хориҷиро ҷалб мекунанд. Вақте ки онҳо ба даъвати муҳаббат парвоз мекунанд, як зани бегона ба онҳо ҳамла мекунад ва оташдонҳои бечораро мехӯрад. Духтарони фотурис, ки занони духтарон номида мешаванд, ба туфайли ин маҳорат на танҳо ғизо мегиранд, балки ҳимоя мекунанд. Дар ниҳоят, мардони Photinus дорои химияи муайяне мебошанд, ки даррандаҳо мисли тортанакҳо ва паррандагонро аз ҳашарот дур мекунанд. Аммо Photuris аз чунин химиявӣ маҳруманд, аз ин рӯ хешовандони бадбахтро мехӯранд. Хӯроки асосӣ ин аст, ки марди шуморо бо шахси бегона ошуфта накунед.

A wannabe овозҳо. Румиёни қадим боварӣ доштанд, ки ҳайвоне бо номи Крокотти вуҷуд дорад. Онҳо бовар доштанд, ки ин махлуқ аз Ҳиндустон ё Эфиопия аст. Крокотти ба гург монанд буд, аммо медонист, ки чӣ тавр ба суханронии инсон тақлид карда шавад. Вақте ки ҳаюло гурусна монд, ӯ ба деҳаҳо рафт ва суҳбати одамони назди хонаҳоро гӯш кард. Ниҳоят махлуқ номи касеро ба ёд овард ва пас ӯро ба ҷангал даъват кард ва дар он ҷо хӯрд. Чунин иҷрои хунуккунӣ, ба ҳар ҳол танҳо як нусхаи ҳайвони ваҳшии ҳайвон - гиена аст. Дар ниҳоят, онҳо дар ҳақиқат медонанд, ки чӣ гуна садоҳоеро ба монанди одамон эҷод мекунанд. Аммо бобҳо чӣ гуна сӯҳбат карданро намедонад. Ва истилоҳи "крокотти" ҳатто ба илм ворид шуд, ки номи расмии ин ҳайвон буд. Аммо дар байни шикорчиён касе ҳаст, ки воқеан ба овози қурбониёни худ тақлид карда, онҳоро фиреб медиҳад. Чанде пеш, олимон кашф карданд, ки чунин истеъдод ба марги як чормағзи хурди чӯбӣ дорад. Вай дар Мексика, Амрикои Ҷанубӣ ва Марказӣ зиндагӣ мекунад ва медонад, ки чӣ тавр ба садоҳои маймунҳои хурд дар мушкилӣ тақлид карда шавад. Чунин садоҳо приматҳои калонсолони хашмгинро, ки марги онҳо ҳамла мекунад, ба худ ҷалб мекунанд. Вақте олимон ин рафтори ҳайвони ваҳширо дар ҷангалҳои Бразилия диданд, онҳо хеле ҳайрон шуданд. Аммо аҳолии маҳаллӣ - тамоман не. Онҳо инчунин ба олимон гуфтанд, ки маргаҳо метавонанд ба садоҳои ҳайвоноти дигар тақлид кунанд. Инҳо дар бар мегиранд паррандаи бефосила бо тинами ва хояндачаҳои калон, агоутӣ. Ин рафтори маккорона бевосита бо психологияи ҳайвонот алоқаманд аст, ки онро таҳқиқ кардан лозим аст. Шояд сагбачаҳои мо ба сухан гуфтанро ёд гиранд.

Англиси доғдор. Сокинони ҳавзаи Амазонка қайд мекунанд, ки яке аз таомҳои дӯстдоштаи ягуар моҳӣ аст. Барои сайд кардан, дарранда ҳиллаи ҳиллагарро истифода мебарад. Ягуар думи худро ба об дароварда, ҳаракатҳои он ба ҳашароти шиновар ё меваи афтода пайравӣ мекунад. Дере нагузашта моҳӣ ба рӯи худ шино карда, доми тӯрро меомӯхтанд. Ягуар фавран ҷабрдидагони кунҷкобро бо панҷаи худ аз об берун мебарорад. Гарчанде ки ин рафтори ҳайвон барои мардуми таҳаввулоти махфӣ пинҳон нест, аммо олимон онро риоя карда наметавонанд ва ин далелро тасдиқ мекунад.


Видеоро тамошо кунед: Ҳоҷи Мирзо 0011Оë Моҳии мурда ë ҳайвонҳои дарëи ҳалол аст ë ҳаром? (Июн 2022).


Шарҳҳо:

  1. Kigakinos

    Indeed, and as I have never guessed

  2. Yaman

    Чизи аҷиб, ман назар афкандам, ман ба ҳама маслиҳат медиҳам ...

  3. Vudojind

    It is draw?

  4. Nezilkree

    Excuse, I can help nothing. But it is assured, that you will find the correct decision.

  5. Starling

    Дар форум тасодуфан рӯй дод ва ин мавзӯъро дидааст. Ман ба шумо барои маслиҳат кӯмак карда метавонам.

  6. Athelstan

    Браво, ин идеяи хеле хуб муфид хоҳад буд.



Паём нависед